红楼什么生肖？
个人理解，红楼梦应该对应着亥猪 原因如下： 1，曹雪芹在《红楼梦》中虚构了一年的时间点——卯年时春节，暗示了猪过年吃食。 第一回：当下正月元旦，迎春归去…… 这年上元佳节，贾蔷还从姑苏采买十番乐器来，教演家乐。 第一回：这日正是上元佳节……贾母便说：“今年元宵，吾辈年妇，定要闹一闹。” 第二十九回：原来贾母自元年正月元日开始，算起冬至已过，残冬尽去，正月逢元，乃是人世阴阳消长的关键。又且素来喜欢讲究阴阳五行、看破红尘的人，所以有“元宵猜灯谜”之说。 第三十四章：话说王夫人见了林黛玉，忙笑道：“林姑娘也在这里呢！我正想着明日是惊蛰，必须早早的喊起太太来，打点吃的用的到园里来。”黛玉笑了笑，因说道：“你多大年纪，就倒像十八九岁老太婆。” 王夫人笑了：“真真是萝蔔发了芽儿变了心（辛）。我不信还有人不知道的，谁不知道老太太心里疼女儿；连奶奶姑娘都嫌烦了，若是我，就恼了。”
2，小说中多次出现“亥字”（或“亥时”“子亥”) 第五回：“落草为寇”（酉戌）暗示着牛魔王（丑土） 第六回：刘姥姥进大观园（寅卯）暗合“兔” 第七回：周瑞家的送宫花（巳午）谐音“珠” 第八回：薛宝钗患热病（未申）应“羊” 第九回：贾宝玉醉卧怡红院（亥时） 第十一回：平儿理妆（辰巳）即“龙” 第十二回：贾瑞调戏凤姐（酉戌）与第五回“落草为寇”相呼应 第三十六回：“因何数日不来家走？”（卯）谐音“兔” 第四十二回：“不叫我跟你睡我就耍小性子”（寅）即“虎” 第四十三回：“我偏冷笑，瞧他如何给我法儿治服！” (未)同音“羊”
3，“红楼”总集的名字就是“石头记”。 石头，又称“神瑛侍者”，也就是贾宝玉的前身，神话中的主人公“石”最后化为一块美玉——通灵宝玉。 而这个玉石，又跟女娲补天的神话息息相关。 《淮南子•览冥训》中说：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。高诱注曰：“姮娥，后羿妻。羿请不死之药于西王母。姮娥窃之以逃入月。” 嫦娥偷了丈夫的不死药奔月，而贾宝玉衔玉而诞，又是女娲补天所剩的一块青埂峰下无才补天之石（即通灵宝玉）。 所以作者用“石头记”这个名字其实是有深意的。 而且这块石头最后也完成了它“补天”的使命，那就是见证并记录“金陵十二钗”的命运。 “补天”谐音“追终”(朱唇)，“追终”即“紫郢”（紫微宫），也是“紫微星”的别称。
生肖之兔
兔子在中国古代是月宫的象征，它具有清高、温顺、和气、善良、机敏、灵活、多产、长寿的特征。那么，贾府中哪些人名，是与兔子有关呢？
贾府第一美女是元春，元春进宫之前，一直在贾府生活。那么，她生活在何处？生活在“荣禧堂”之内。贾府房多名贵，贾宝玉住的是怡红院，林黛玉住的是潇湘馆，薛宝钗是蘅芜苑，而贾母的外孙女，还是皇室的贵人，却与贾母及邢夫人王夫人同住，“荣禧堂”之内。贾家如此待她，足以彰显出元春的非凡，也足可以显示出她的高贵清冷。
古代的“元”，与“玄”是“古今字”，它们不仅音同，义亦同，本义全是“黑”。因为黑是万事之源，所以“元”字又有“开始”“第一”的含义。“春”本义为植物吐芽，茁壮生长，也有“开始”的意思。“元春”，即是“玄春”，而“玄”字在古代往往用来形容月光。
那么，“玄春”，即“兔”也。“玉兔”常以纯白的形象出现，何以又变成黑色了呢？实际上，“玉兔”的这种黑身白毛形象，是“落影”造成的，因为古人把月光当成了水，是“月落水中”时的情形，有李商隐的名诗“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”为证。
小说写元春省亲时，贾宝玉和姐妹们陪同，贾宝玉作诗中写道：“天上人间诸景备，芳园应赐大观名”。大观园是假语存焉，其实是说，元春是皇上的嫔妃，属于天上的人，她住的地方自然也应该是像天上一样。元春死时“大行”一词，既是殡天，又是大水，这是对月落水流、兔没于水的形象描写。
贾兰，贾珠之子，贾母之孙，后来“兰桂齐芳”，是指贾兰和宝玉的儿子贾桂同得了功名，光耀贾府。其实，“贾兰”就是“家难”，说出了贾府的悲惨结局。
在中国神话传说中，嫦娥在奔月之前，与她在一起的，除了玉兔，还有吴刚。吴刚砍桂，玉兔捣药，都在月中。吴桂，是贾府奴仆。吴刚，是神话人物。桂，桂花树也，神话传说中为月宫三宝之一。贾桂，贾府的公子，贾府后来唯一的功名得主。“贾桂”，“假桂”也，说贾桂是虚假的人，“小孽海记”说的就是他的故事，他的故事是虚拟出来的。
中国“生肖兔”是那些有着兔子生活属性和精神风貌的人：一是温顺平和的人。二是机敏之人。在贾府中，薛宝钗就是温顺平和的“生肖兔”。而林黛玉也是“生肖兔”。虽然，黛玉不是温顺之人，但是，林黛玉也具有兔子清冷、不与世俗同流合污的精神。还有史湘云也是“生肖兔”。湘云没有薛、林清秀，但她却得到了薛、林的某种结合。“富贵又何为，襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞！”，预示着湘云先富贵，后遭灾的悲惨命运。
