谱生肖是什么?

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“谱”字在《康熙字典》中的解释是: “凡言谱者,皆指撰述而言,谓其能谱述也。”“谱系、谱牒,亦以叙其渊源。”“谱牌,即今之家谱矣。”“宗谱,族内之所纂录。”“里谱,一乡之内所定之书。” 也就是说,古代的谱,主要指的是家族或乡里中人士所作的传记。这种传记跟现在的传记意义差不多,但内容要详尽得多。

这些传记一般都以时间为序,从始祖开始一直写到当代族人。每传记一人,须写明其人高祖、曾祖、祖父、父亲等的名字和出生时间,以及本名、字(号)、籍贯、官职、配偶等情况。如果有仕宦,还要注明其在哪些地方做过多少年的官,如果无仕宦,则说明其一生的情况。

当然,既然是家传,重点自然放在本家里的人身上,外姓人一般不在其中。不过,即使如此,一本家谱也很难将一个大家族的所有成员都包括进来,特别是年代久远之后,很多家族成员的状况就难以详细知道。所以就会出现一些空白,有些甚至是一大片空白,这在修谱时就叫作“阙”,需要后人填补。

古人在修谱时非常讲究源流,常常把远古人主的所作所为当成自家祖先的荣耀,因此对于自己的起源往往大肆渲染,而年代越近的祖先,在其谱上所占的分量就越轻。

比如明朝大儒薛瑄的《薛氏家世谱》,一共五册,卷帙浩繁,足足有五百多页,里面详细记载了薛氏祖宗五代的生活状况和功名官位,却只写了他们生活的明代永乐年到正统年间的六十多年,而对于更前面的历史就只有粗略的介绍而已。这显然符合古人的“正名”观念——既然现在都已经是正统年间了,那么之前的事情就不必过分追究了。所以,像这样的人物,就可以在谱中“入阙”而不补。

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所谓的“谱”,就是所选择的生肖符合了属相的合冲原理,比如马年出生的人,选择生肖属羊、狗、兔的人来搭档,那么所诞生的宝宝大都会非常优秀的,而选择生肖属鸡、马、牛的人来搭档,那么所诞生的宝宝大都不会很如意的。

所谓的“吉”,就是所选择的生肖符合了八字命理的五行生克原理,根据夫妻二人的实足年龄、具体出生日期、准确出生时间等八字命理信息,来推算出当年的五行为何,而男性的当年五行为何,就选择女性当年五行为“比和”或“生我”来搭配,所诞生的宝宝大都会非常优质的,而选择女性当年五行为“我生”或“克我”来搭配,那么所诞生的宝宝大都不会很好的。

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