刲.是什么生肖？
“刲”字的意思是割肉，引申为割断、截取的意思； “割”字的本义是刀砍、用刀把东西分出来。 《说文解字·刀部》对“割”的解释是：“割，裂也。从刀，革声。”段玉裁注：“谓撕裂也。凡用刀者皆曰割。”据此，我们知道“割”和“刲”的字形相近且意思相通，而且都含有用刀刺或切的意思。
现在我们再来看题干中的两个句子： （1）子产治郑二十六年而死。他人或言戮，或言缢杀。吾以戮之不可，而以其终言之。何哉？曰：“戮，大刑也，加于无罪，朕甚恶焉。”今观子产之志，岂其好善而不伤于邪？乃其恶奸而不甚于乱者也。（朱熹集注《孟子·公孙丑下》）
（2）公仪休相鲁，清谨自守。其家多畜聚，人闻而弗信。及齐君送粟二十钟，公仪休受之。众曰：‘彼贤者何不食？’曰：‘非贤者也。’曰：‘何为不受？’曰：‘吾嗜粱，今有粱，可食矣；吾嗜彘，今有余彘，可烹矣。’ 我们先来看第一句中“戮”字的用法是否恰当。根据《礼记·檀弓下》的记载，子产病逝后，“晋侯使士蔑如郑，问亡故，且纳嫠（lí），礼也。”可见，在春秋时期，国君去世，其他诸侯国派使者来祭奠且带回尸体，这是符合礼仪规定的。这里用“戮”来形容子产的死是不合适的。
再来看第二句中“受”字的用法是否恰当。根据前一句“公仪休相鲁，清谨自保”的描述，公仪休身为正卿且执掌鲁国宰相一职多年，应该是比较廉洁的。加之鲁国向来以礼让著称，所以鲁国执政大夫受到诸侯聘问时一般都推辞而不接受礼物。如今公仪休接受了齐国的粮食，似乎不符合他的为人，也不符合鲁国的国体。这里的“受”字也不是恰到好处的。
基于以上分析，我们可知这两句话的译文应该如下： 第一句：有人说是刀砍导致的死亡，有人说绳子悬挂导致脱落，使得内脏受损而死。我认为是割掉胃囊导致死亡的，因为最后的话才是判定凶手最重要的证据。 第二句：公仪休担任鲁国宰相期间，生活清苦并且严格要求自己。他家虽然有很多积蓄，但是别人听到以后仍然不相信。等到有了粮食之后，他终于吃上了白米饭；虽然有猪肉，但是他不舍得全部吃到肚子里，而是拿出来烹饪成菜肴。