恰指什么生肖？
恰，是十二地支中一个特殊的字。为什么特殊呢？因为别的地支的字与汉字通用，唯独这个“恰”字，是个无释义的独体字（古文字学上称自形字）。 什么是自形字呢？就是这种字没有其他字与其相通，只能单独解释。如“大”“小”“山”“水”等。
而“恰”字的造字方法也独特，它是从“酉”（金）从“音”，表示用酒招待音乐，所以本义应该是“宴请”。但这个“请”是专门指贵族们享用的宴会，与民间的“请”是不同的。 “酉”在古代代表酒，“音”代表乐（读yōng），合起来的意思是“酒宴上的音乐”。 由于贵族之间的交往很多是在酒桌上进行的，因此这种“酒桌上的音乐”就衍生出许多意思：
1．宴席上助兴的音乐（《礼记·檀弓下》：“君赐食，弗饭，留以待客；君赐酒，弗饮，留以待客。君子不以幽暗而止礼。”）——引申为“给……助兴”。（杜甫《江上值水如海势聊短述》：“老夫垂暮甚慵出，惟共山妻说向边。正笑消遥船两艘，坐看霞暮失修门。迟回又夜月，缥缈空歌扇。”）
2．演奏的音乐（《礼记·檀弓下）：“齐大饥，黔敖为粥，于路旁。国子皆往之，端冕盛服，朱缨纶组。黔敖左执笾豆，右设席，请问焉。曰：‘诸君知礼乎？’曰：‘知礼。’‘礼何为不成？’”）——引申为“办理、处理”。（李绅《新丰客舍》：“新丰客舍寂无声，斜月孤灯眼渐明。昨日事犹今事错，当年人隔此生轻。晨鸡莫唱舞冠词，夜犬休吟吠木经。明日归来问丞相，不知青史姓何名？”）
3．迎接贵宾所演奏的音乐（《周礼·春官·大宗伯》：“若国祈年於上帝，则帅执事而侍祀。若邦国之祈年於天子，则毕陈其币，焚而告。奏钟鼓，吹笙竽，律管声。”）——引申为“迎接、欢迎”。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”)
4．捕捉（野兽），这里指用乐器引诱狩猎。（《汉书·宣帝纪论》：“始元元年，省匈奴客置部都尉。部都尉秩比二千石，部下各置候官十四人，其六人主捕斩虏，其人主击获生口，其九人主收诸野兽。”）