喜庆肖是什么生肖？
“喜”字是由“喜”“慶”二字組成，所以回答裡的“慶”字要加粗並放第一；而“喜”字則要根据不同的含義放不同位置。 （為了方便讀者查找，把含有“喜”字的答案排序在前）
1、《周禮·春官·大祝》中稱頌帝喾之禮有“慶德不忒”，其中的“慶”字是指善、美之事。 2、《礼记·祭统》中有“是故天子亲祀，曰‘禋’，至其恭甚矣，故曰‘肅’。大夫以下，至其敬甚矣，故曰‘恭’”，孔穎達疏引李巡曰：“肅者，肅莊也。” 這裏面的“肅”字就是指祭祀時儀容莊重。
3、《說文解字·示部》中表示“聖”是“通謂之神也。从示，聖聲”。段玉裁注：“今漢文‘聖’作‘晟’。” 我查到清代段玉裁著《說文解字注》，其中的“聖”字指“聰明睿知。與愚對舉。總此二義而言之，謂之聖。分言之，則曰聰明睿聖。” “圣”在這里指的是道德才能高潔的人。
4、《書·堯典》中的“平在格于皇天”，傳為舜賜堯之字，意指堯的德行令人敬佩。 南朝梁萧統《文選序》：“聖哲欽明，文武紹烈。” 李善註：“昭，明也。聖哲，文王也。欽明，武王也。文武绍烈，謂周之興也。” 這裏面“聖哲”“钦明”和“文武”都是對前代人的稱讚之詞。 《孟子·盡心上》中有“聖人之於民，猶父之於子”，其中的“聖人”是指道德高尚之人。
5、唐代封禪壇上所獻之犧牲稱“獻聖”。 宋吳曾《能改齋漫錄·人事一·獻聖》：“唐制，封禪日，有献聖制度。” 這個“聖”字指的就是“獻犧牲”的意思。
6、宋朝宮廷每年正月、十月都要陳設先帝的神主，稱“設聖”。 《宋史·禮志十七》：“正月、十月，設聖於太廟。” 以上所有含義與“喜”相關的“聖”字皆出現在古代典籍中，為古體字形，且為多音多義。其中部分“聖”字在如今已不再使用；而有些則沿用至今，但是意思發生了變化。比如前面第二個“聖”字，如今的意思是表示祭祀時恭敬、肅穆；而第三個“聖”字則形容聰明睿智。 除了“聖”字之外，還可以用“吉禮”代謝賀辭等表達慶禧之意。如《儀禮·士婚禮》中有“親迎之夕，親見婦人，賓入門，致齋焉。賓入館，行禮畢，夫復寢焉。宴樂之餘，賓醉而出。夫鄉飲酒，賓亦如之。既徹饌，先生主人各就席，復禮。宾醉而出，禮畢”之句，鄭玄注：“此禮可以代賀辭。”