破是指哪个生肖？
子鼠 子鼠在十二生肖中排行第一，与十二地支相配为“子”，且同十二生肖的其它动物不一样，属阴性。所以古人用“子鼠”代表阴。《白虎通》曰：“子者何？滋也，阴阳交而万物滋。”意思是说，农历十一月一阳气开始萌动，阴始滋长。 丑牛 丑牛在十二生肖中排第二，与十二地支相配为“丑”。因为牛在十二生肖里属阴性动物，且排在第二。按照“子鼠、丑牛、寅虎……”的顺序排列下去，第四位的就应该是未羊了。但“午马”却排在“未羊”前面，这是因为“午”含有“阴中阳”的意思——农历五月正是仲夏时节，阳极盛，阴始微。《礼记·月令篇》中说：“孟夏之月，仁泽长，草木丰茂。”也就是说“未月”（农历五月）是天地之气生养万物的时候，这个时候的万物都具有柔和、茂盛的特征。因此用“午马”象征万物生长之“阴中阳”。
卯兔 卯兔在十二生肖中排第三，与十二地支相配为“卯”。按照顺序，接下来就应该用“辰龙”了，可是古人在造字时特意把“辰”字的下半部分设计成“田”字形，用来表示日月星辰的运行轨迹，也就是“北斗七星”或“二十八星宿”。所以人们根据月亮的圆缺变化把每月分为四个节气十二个候，每候五天，这样一月就有二十四节气。而“立春”和“立夏”分别处在正月和四月，用“卯兔”作为正月和四月的起始正好符合春光明媚、万象更新的面貌；再用“辰龙”作为五月的开端，正合“草木青青、百花竞放”的场景。
辰龙 辰龙在十二生肖中排第五，与十二地支相配为“辰”。正月为寅月，按五行相生“木生火”的缘故，二月应为午月，可是古人用“卯兔”开头二月并不是出于这个原因。是因为在卯月之时，阳气上升，阴气降，天地之间阴阳平衡。而到了辰月，阳极盛，阴消亡，所以需要用龙来象征这时期万物莫不蓬勃的现象。又因“辰”中隐藏着“乙”，意为花草树木，更是符合这时期的特征。
巳蛇 巳蛇在十二生肖中排位第六，与十二地支相配为“巳”。三月为辰月，本是用“辰龙”做为这一月的开端的，可古人用“巳蛇”代替“辰龙”作三月的标志是有道理的。因为农历三月天气回暖，地气上升，正是万物萌芽、百草生发之时，而蛇的形象在草本植物中颇为典型。
午马 午马在十二生肖中排位第七，与十二地支相配为“午”。说到“午马”就得讲讲“地支”中的“寅亥相刑”“卯戌相合”等现象的来历。这里得先从“相刑”说起，所谓相刑就是彼此伤害的意思。“子卯相刑”“寅已相刑”“丑未戌相刑”等等，相刑的原因就在于八字中有这四个字其中两个的字根有刑克现象，如“子卯相刑”就是由于“子”中含有“癸”水，“卯”中含有“乙”木，水能生木，故而“子卯相刑”。 “相害”与“相冲”与此类似，也是指五行之间的互相伤害，只不过表现的程度没有相刑那样剧烈罢了。
未羊 未羊在十二生肖中排第八，与十二地支相配为“未”。古人为什么把羊排在最末一位呢？这是因为羊是单羊哺乳动物，它的繁殖具有明显的季节性，每年大约春秋两季交替之时，即春分和秋分，是羊的发情期，此时雌雄羊双双对对，异常亲密。过了这一段时光，雄羊便开始“弃旧迎新”——寻找新的目标，而雌羊则开始怀孕哺育。人们把这种有“节律”的动物放到最后一位也就很自然了。
申猴 申猴在十二生肖中排第九，与十二地支相配为“申”。八月立秋之际，金开始旺盛，而猴子喜欢爬树，善于攀援，在树上窜上跳下，正是金多旺的标志。又由于八月秋季的开始，草木渐渐凋零，树叶枯黄，只有猴子的毛色金黄耀眼，所以在秋季用猴子做标志正合适。
酉鸡 酉鸡在十二生肖中排第十，与十二地支相配为“酉”。九月霜降，金愈盛，水愈寒，正是收割庄稼的时节，而鸡在这时候显得非常重要。我国古代劳动人民就根据月亮的盈亏变化制定出一天24个小时的计时法，每个小时分作120刻，每一刻等于15分钟。这样，晚上7点到9点就是“酉时”，相当于现在的下午5时到7时。这时天逐渐黑下来，而家禽家畜都开始归巢。
戍狗 戌狗在十二生肖中排第十一，与十二地支相配为“戌”。十月立冬，冬者终也，万物不容于世，而狗看家护院、守夜值班，正是这个季节动物的特征。况且“戌”中暗藏“火”性，为红黄色，也正符合萧索的冬日景象。
亥猪 亥猪在十二生肖中排第十二，与十二地支相配为“亥”。十二月大寒，水最旺，而猪的模样肥肥胖胖，恰好符合这个特征。而且猪喜欢吃食，总是把自己搞得脏兮兮的，又是这个季节动物的特征。再者，古人在造字的时候就特别重视“猪”字，“豕”旁加上一个“示”字，意思就是告诉别人这是一头家猪，不能拿去祭祀（古代有的民族用活人祭祀）。可见猪在十二月的重要性。