什么生肖的成语？
杨龙最佳答案
一、鼠
1、投鼠忌器 用法：兼语式；作谓语、宾语，含贬义，表示对某事物“又爱又怕”。 出处：《汉书·孙宝传》：“臣以为吴王赐寿完，非亲见其谋，听其传闻，投鼠而忌器，感鬼而魂惊，疑无端之祸福，可不慎乎！”
2、胆小如鼠 用法：主谓式；含贬义，形容人胆小怕事。 出处：元·无名氏《射柳》第一折：“他道你胆小如鼠，可知为你这般，惹下一场是非。”
3、贼眉鼠眼 用法：联合式；含贬义，形容人不正派、精明刁滑的样子。 出处：清·李绿园《歧路灯》第85回：“那贼徒倒也贼眉鼠眼，走至门口，先向里张望。”
4、罗织罪名 用法：动宾式；作谓语、宾语、定语，含贬义，指捏造罪名。 出处：唐·段成式《酉阳杂俎·广知》：“故李卫公《集异记》云：‘李林甫为相时，每奏事，颜色自若。上怒则令退待罪；少顷复入，神色怡然。上问曰：“外间有何言语？”曰：‘惟赐茶一杯’。上曰：“‘饮足何如？’曰：‘惟觉两腋清风》。’”
二、牛
1、牛刀小试 用法：偏正式；作谓语，用于比喻句，带褒义或中性色彩。 出处：宋·苏轼《送孙莘老知制诰》诗：“儒生亦有人，牛刀试小试。”
2、九牛一毛 用法：主谓式；作谓语，含贬义，指极大的数量中微不足道的一部分。 出处：汉·司马迁《报任安书》：“假令愚惑而死，虽死犹荣；况臣少卿，功业未竟，岂敢专死！且《春秋》记蜀侯德君之事，云：‘一人有宝，盗不敢发。’诚欲得此宝，力虽不知，计则必得。夫宝物固难留。”
三、虎
1、虎视眈眈 用法：紧缩式；作谓语、状语，含贬义，形容野心很大。 出处：《礼记·檀弓下》：“郑伯如晋，晋侯视之，傲如，色如醉，召赵盾。”
2、画虎类犬 用法：主谓式；作谓句，比喻模仿不到家，弄得不伦不类。 出自：南朝·梁·萧统《文选序》：“非独书之末节，抑亦观者之谬耳。往哲昭然，画虎类狗，言文同轨，悉为讹舛。”
四、兔
1、狡兔三窟 用法：偏正式；作主语、宾语，含贬义，比喻隐藏的地方很多，不易找到。 出处：《战国策·齐策》：“狡兔有三窟，仅得免其死。”
2、兔起凫举 用法：联合式；作宾语，形容行动敏捷。 出处：《战国策·楚策》：“今秦蚕食诸侯，夷平边境，履至尊，制诸侯，而楚地散乱，西面而守，未能尽得，又背淮南，左陈郡，右汝南，此乃兔起鹘落，飞电过隙，来不及眨眼睛呀。”
鸡在传统上为一种吉祥动物，古代中国“鸡文化”内容十分丰富，有“鸡年”、“鸡月”、“鸡日”、“鸡时”等。鸡文化在成语典故中体现十分突出，关于鸡的成语典故达60多个，鸡年出生者取名取字及号用“鸣”、“达”、“德”等字者不少，还有不少地名皆用"鸡"字典故命名。现仅从成语字典中就鸡与鸡的各个部位用“鸡”字的成语典故作如下粗浅归纳，以与爱好者共同探讨。
鸡
1、杀鸡取卵（亦作“杀鸡为黍”），《伊索寓言》中有《金蛋和母鸡》故事。卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪婪而获取眼前小利，折了大本钱。引申为“竭泽而渔，岂不得鱼，而明年无鱼”。
2、闻鸡起舞，晋代祖逖和刘琨同为晋元帝司马睿的大将，他们白天一起学习，晚上一起睡，为戒夜里偷懒，互相影响，他们夜里听到鸡叫，就马上起来舞剑练功。比喻有志向有干劲的人及时奋发。这个成语常用来比喻抓紧时间，奋发有为。与“舞剑酬鸡（应鸡）舞”意同。与该典故意相同的有“舞剑晨鸡（鸡舞）”，《南史·宋武帝纪赞》“舞剑晨鸡，桓章不足”。还有“舞槊闻鸡”。
3、“鸡犬升天”典出刘向《淮南子·览冥训》“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之，乃援弓射防护月，月销，矢溺，自是月缺”。后羿妻子姮娥（即嫦娥），偷吃了后羿请来昆仑山上的西王母的不死之药，飞入月中。嫦娥带了三只白鹤，两只黄犬，一只青龟，飞入月宫，后来又化做仙子。此典故用法有褒贬两意。褒义：比喻一个人做了大官，和他有关的人，也跟着他飞黄腾达了；贬义：比喻一个人做了大官或发了财，跟着他享受的人也因此而飞黄腾达了。
4、“鸡口牛后”典出《战国策·韩策一》“宁为鸡口，无为牛后”。楚威王发兵攻打韩国，韩国派贵族阳成君到齐国求救，齐威王请郦大夫去见阳成君。郦大夫问阳成君愿意做鸡的嘴还是牛的尾巴，阳成君说："我干嘛要做牛尾巴呀!我当然要做鸡嘴巴!"因为鸡的嘴好吃，牛的尾巴是用来挨鞭子的。比喻位低权大，宁愿做小而握有实权的人，不愿做大而毫无实权的人。
5、“鸡骨支床”典出《后汉书·姜肱传》“肱三年丧，礼虽礼毕，仍居倚庐，泣咽，毁悴，杖而后起，家事大小，悉委诸弟。……时兄弟并同郡博士，乡人望之，皆以为荣，郡中凡有丧事，辄推肱为尸，称为‘祭皇帝’”。肱父死后，肱守孝三年，极度悲哀，导致形容枯槁，身体瘦弱，如同鸡骨支撑，扶着拐杖才能站起。形容人病得非常瘦弱。
6、“鸡虫得失”典出杜甫《缚客行》"...君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辨，两女辍洗来迎逢。西蜀皇帝还自倾，衔杯洗足生春苹。龟牛出死谁能争，至今龙髯射生民。君不见壮士穷居懒读书，锄禾沧海无人识。禾黍不获君何饥，公田斯苗新水绿。定非直接于苍人，谁能折巢鸣鹤腹。春青窈窈间，秋红寥寥里。风雨过墙啼，哀音隔宫市，...
7.“鸡犬不宁”典出清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“披衣刚起，见一少年秀才，丰姿洒落，笑容可掬，仪度甚雅。”少年秀才即王七，王七与公孙九娘结为夫 妇，与王氏双栖双宿，如梦如幻，被王家当作妖怪，全家人鸡犬不宁。
8、“金龟换酒”典出唐·李白《对酒忆贺监序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。殁后对酒，怅然有怀，而作是诗。”唐代官员佩金龟作饰物;唐李白曾用金龟换酒，与贺知章一起喝酒。比喻备下重礼，结纳客人或表示倾心结识。
9、“鸡胸龟背”典出明·谢肇浙《五杂俎·物部三》。“今市人卖药……能治虎背熊腰，鸡胸龟背者，适以求之有道之士则反剌谬矣”。前胸凸起如鸡胸，后背弯曲如龟背。鸡胸又名“漏斗胸”，一种先天性畸形。比喻人在疾病折磨下身体弯曲不直。与“龟背驼腰”义同。
10、鹤鸡一群典出《淮南子·说林训》。用白鹤和鸡混在一-起，彼此都忘记了自己是什么鸟，变得鸡不像鸡，鹤也不像鹤了。比喻良莠混杂，好坏不分。
11、鸡零狗碎典出清·蒲松龄《聊斋志异·促织》。促织即蛐蛐，斗蟋蟀是明代社会流行的消遣。“以金笼进圣，内宫群嬉，斯无晋阴虚之患矣。”晋阴虚，传说中的一种疾病。明宣宗好斗蟋蟀，江南地方官把金笼把蟋蟀进贡，让宫内嫔妃一起玩乐，因此消除了阴虚的疾病。阴虚是中医名词，是指人体某些脏腑的阴液亏损。比喻无关紧要，极其琐碎。贬义词。
12、鸡鹜相争典出《晏子春秋·谏下十》。齐景公赏赐臣下酒和食物，按常规宰杀鸡鸭以待群臣。景公问晏婴，是否将所有酒和肉都分给臣下。晏子说，君王不要象一群鸡鸭一样争夺吃食。后喻指为微小利益而无休止地相互争夺。鸡鹜即指鸡鸭之类。与“鸡鹜争食”、“鸡鹜之争”义同。
13、鸡黍之交典出《后汉书·范式与张劭》。范式，字巨卿，与张劭，字元伯，是好朋友。范式去京师洛阳太学游学，与张劭分别时，约定五年后回来，在七月十五日到你家来拜见你的父母。后来范式如期而至，张劭的母亲做好黄米饭和鸡肉招待客人。“鸡黍”即黄米饭和鸡肉。后来用“鸡黍之交”指平民之间友谊真诚。
14、指鸡骂狗典出《庄子·盗跖》。“柳下跖曰：…昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，是皆直士也。...”跖曰：“盗亦有道。杀不辜者，是为贼。”“柳下跖曰：……昔者纣杀王子比干而醢梅伯，…孔子闻之曰：…吾将下比干之溪，上乐皋之山，与豕（兽）腾跃而游乎污渎之中。柳下跖曰：夫子之行，独足以亡其身。功莫大于周公矣，而比干剖心。...”“梅伯醢”，梅伯为纣王酷吏，杀人太多，纣王把他做成肉酱。《左传》称纣王为“纣王梅伯”。后比喻通过骂这个人来影射那个。
15、鸡飞狗走典出《孟子·万章下》。“《武成》谓，武王伐纣，血流漂杵。是固有岂也？曰，是何足累圣人？彼王天下以善者也。王章之上下也，如诸俟时。故事（《尚书·武成》篇）独无击刺之辞，而不言一战。...今大车无輗，小车无軏。其不能行，若是其甚。岂其罪也？可直不轨也，故君子存其不轨而赦其罪。王曰，尽之矣。“輗(ni)”，辕端与车衡相衔接的木销。“軏(yue)”，古代大车车厢两
