大象什么生肖?

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这题目有点意思。 先说一下,我不懂易经和玄学,所以没有这些奇奇怪怪的猜想,只从字面理解回答问题。 大象,像,形也。象者,像其生也。 ——《春秋传》 大象就是巨大的像,那怎么个巨大法呢? 我们来看《礼记·祭义》中的一段描述:“天子之牛牲,盖曰解。诸侯之牛牲,盖曰特。大夫之牛牲,盖曰齐。士之牛牲,盖曰牢。” 这里把不同身份的人的祭祀所用的牛的大小给描述出来了。天子的祭祀用牛要解块(大);诸侯的祭祀用牛是特意选的(个子不大不小);大夫的祭祀用牛要整齐(就是大小均匀嘛);士等级的祭祀用牛要大牢(里面关着,没准还饿几天,估计够肥美了)。

我们再来看看大象的情况。周王打猎的时候遇到了一只大象,派史官记录下来:“壬寅,王狩于京。遇象,遂击之。”(《左传·宣公二年》) 这头大象够大的吧!比周王的兵车都宽!周王气得差点蹦起来,命令臣下一起射击。结果这头大象撞坏了周王的弓,把周王吓得不轻。赶紧请卜者算命。卜者说,大王,你怕什么!这是吉祥的征兆啊!大王您应该增兵,继续打猎,保证一天比一天收获多! 周王按照卜者的话去做,还真一天天打到更多的野兽回来。 这就是文中所提到的“象罔”,形容巨大但空无一物的象。

当然,也有不是那么巨大的象。《礼记·檀弓下》记载:“有虞氏,瓦棺;夏后氏,椁;殷人,棺而臧;周人,棺而厝。”“虞舜作坟,其高千仞。禹葬于会稽,其覆如山。殷汤,三坟俱在。武王伐纣,丘封如冈。”这个“如冈”是不是“牢”的意思,我不清楚,待考。但是,显然能看出,越到后来人的坟墓越高越大。直到秦始皇统一天下之后,规定皇帝陵墓必须高度高于当地民居,以示统治万民;刘邦建立汉朝以后,又重新修订了丧葬制度。

个人认为,这里的象是指代埋葬尸体的器物——棺椁。而不是指现实中的大象。不然用“象”来做象征符号,实在有些莫名其妙。 一个字可能有很多含义,同样一句话也可能有不同的解释。以上仅仅是我个人对于此文的理解。

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属相,即十二生肖,是中国传统文化的重要组成部分之一。十二生肖的起源与动物崇拜有关。鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,是我国源远流长的生肖文化的主旋律,影响着中国人的文化结构与价值取向,而与这种传统的生肖体系相匹配的,是现实中我们耳熟能详并有普遍认知度的十二种“平常”之兽,没有其他动物可以替代。

那么,在十二生肖中为什么选择马这个动物,而没有选择其它动物,比如河马、斑马、大象呢?

这其实好理解,因为在中国古代,特别是十二生肖选定的商周和春秋时代,天南地北的信息交通还非常闭塞,人们接触和了解的动物有限,主要就是身边熟悉的动物,比如鼠、狗、鸡,以及游牧和农耕时接触的牛、羊、马。

十二生肖就是由这些动物来选取的,而选择马这个动物的理由就更简单:马在中国古代是人们最重要的动物朋友,在战争上,马和人组成了骑兵,是决胜千里的制胜武器;在游牧或者耕作等农业上,以“老黄牛”和“汗血宝马”为代表,马也是人类最好的“发动机”和“挖掘机”,所以从熟悉程度和重要性而言,马登上十二生肖都是实至名归的。

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