尺属什么生肖？
《黄帝内经》素问，五藏生成篇第七十二节： 心之合脉也，其荣色也。 肺之合皮也，其荣毛也。 肝之合筋也，其荣爪也。 脾之合肉也，其荣唇也。 肾之合骨也，其荣发也。 是故五脏之气，荣于五官。 五官者，诸阳之本末也。是以耳目聪明，四肢关节皆精明，而荣润颜色。
帝曰：余闻九窍，以应八风；胆胃大肠小肠膀胱三焦，一腑之中有二窍，五脏六腑，何气使然？愿闻其然。岐伯曰：此阴阳之气，重楼叠障，非结聚而成形。夫阴有六本，三阴三经而已，其中之房室通塞，神明之所行立，五脏之所出，其气绵绵，散之于五络，别络上出于顶，贯于目，络喉，环唇，循颊，注齿。
故肾气通于耳，肝气通目。脾气通口，肺气通鼻，小肠之气通舌，三焦之气通唇。津液和气化生精血，精气托举神灵，精神内守，病无由生。 是故饮食不节则伤志，喜怒不节则伤脏，寒暑不时则伤人，阴郁不舒则伤阳，风雨寒热，不得虚邪，不能令人有病。 天有四时阴阳，人有四支五脏，故春气温和，夏气炎热，秋天气清凉，冬气冰雪凝滞，此天之时也。
肝木应于春，主于东方，是生气之源，五脏之中，惟肝没有阴阳之分。其在天上为星，在地为雷。万物生长于此，皆有所赖。故曰：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。 法于天地，象于日月，逆从四时，勿劳心神，乃可长生。若反其道，则伤矣。