12生肖它最大是什么？
子鼠 子鼠为十二生肖之首，与十二地支相对应，地支第一位为子，对应的是北方，属坎宫。子鼠性格活泼好动、聪明伶俐。《礼记·檀弓下》载“子鼠丑牛”，郑玄注曰：“子者，犹十四日也……十六日上尽于此（寅），故言“子”“丑”也。可见在古人眼中子鼠地位很高。
丑牛 丑牛位于十二地支的第二位，对应的是东北方，属艮宫。其性耿直憨厚、勤勉踏实。《说文解字》载“丑，母牛也”，《尔雅·释畜》亦云“丑，犊也”；郭璞注曰：“今人呼牛为丑”。牛在古汉语中称“丑”。
寅虎 寅虎对应的是东方，属震宫。其性凶残暴戾、嗜血贪婪。《礼记·祭义》载“惟哀，近而隐。”唐孔颖达疏：“惟此大哀，乃当近亲之身而埋藏。”此处的“大哀”指的是葬礼中的“大傩仪”，由身穿奇装的猛男扮演的“太岁”，手执兵器，面目狰狞地跳神逐鬼。因为寅虎与岁破，所以扮相十分凶恶。这是自古流传用于驱凶迎祥的仪式。
卯兔 卯兔对应的是正东方，属震宫。其性温柔善良、机敏灵活。《礼记·檀弓下》有“少牢，羊豕刚鬣(jié)”，注曰：“凡祭用牲，其属相生曰‘刚’，其不相生曰‘柔’。”这里的“刚”就是指代属兔的生肖。
辰龙 辰龙对应的是东南方，属巽宫。其性坚忍不拔、刚毅果断。《春秋》记载有两条龙飞腾入海的故事：一条是鲁昭公元年“春，条风雨晦冥。越侯夫概见梦于楚子曰：‘我广陵之旧君也’。”另一条是鲁定公四年“夏四月乙丑，越王句践伐吴。”这两则历史故事里出现的龙都是“条”而不是“辰”，原因就在于“辰”有日月并明的含义，用作人名或地支的纪时，就带有光明磊落、普照四方的意思，这与龙的属性不合。“辰”改为“条”后，才能显示出龙的神秘色彩和图腾特征。
巳蛇 巳蛇对应的是东南方，属巽宫。其人具有双重性格，阴郁的时候像蛇一样灵巧多疑，开朗时又像蛇一样热情大方。《荀子·劝学》中有“青，取之于蓝，而青于蓝。”李斯等名人就是这种“青于蓝”的象征。这里的“青”是指靛蓝色，与“赤橙黄绿”并列属于古代五原色之一，象征纯洁无瑕，这也是对属蛇的人物的形象定位。
午马 午马居于正南，属离宫。其性好动活泼、激情澎湃。《说文》载“午，五月阳气极盛之时。”又载“马，武也。”可见“午马”也就是象征五月草木茂盛、蓬勃向上的雄马。
未羊 未羊对应的是西南方，属坤宫。其性温和顺从、质朴厚道。《周礼·天官·庖人》有“养贤”，即“喂献给贤者吃的食物”。贾公彦疏：“谓诸侯之卿大夫及有道之人，虽居贱位，皆谓之贤。”作为食草动物的羊在古人心中一直保留着质朴温顺的形象。
申猴 申猴对应的是西南方，属坤宫。此人精明灵活、善察言观色。《诗经·大雅·大明》有“维鹊有巢，维猱(náo)有家。”朱熹注曰：“鹊，鸡属也。猱，猿属也。此章言阴阳刚柔，彼此相应之物，以喻男耕女织，两家相接，不可偏废之意。”这里的“鹊”指的就是“蜘蛛守空房”中的“鹊”，也就是“猴子”的别称“狨”，二者都是指猴子那种“上蹿下跳”的特征。申猴的性格中也留着一部分精灵可爱的属性。
酉鸡 酉鸡对应的是西方，属兑宫。其人性情刚烈、嫉恶如仇。《尚书·周书·大诰》载“鸡鸣不息”，说明此时已是黎明将至、天将破晓的时刻了。
戌狗 戌狗对应的位置在西北方，属乾宫。秉性忠诚可靠、勇于献身。《礼记·檀弓下》中说：“丧具既备，然后端办。”郑玄注曰：“既备，葬事毕矣。”所谓的“端办”就是用端正的态度办理丧事。“尸”在这里特指刚刚去世的人。这个形容“尸”的字通假“戌”，可见戌狗之“戌”含有肃穆深沉的意思。
亥猪 亥猪对应的位置在西北方，属乾宫，其性真诚朴实、待人接物厚道谨慎。