愉代表什么生肖?

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在十二地支中,子、丑、寅、卯分别为属鼠、属牛、属虎、属兔的代称;午、未、申、酉分别为属马、属羊、属猴、属鸡。而辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥则分别称为属龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 这些代称既生动又形象,而且被广泛用于古典文学作品之中。如唐代诗人李商隐的诗集“乐府诗集”中有《马嵬(二首)》,现代文豪鲁迅的小说集“故事新编”中有《铸剑》等,都运用了这些动物代称。

还有以十二种动物意象来表示时辰的,如“鸡鸣”是指凌晨一点至三点,“人定”是指晚上九点到十一点等等。 那么,为什么用这十二生肖来表示不同的月份呢?这里面有个很有意思的故事。

相传,很久以前,我国黄河流域生活着一只猛兽,名叫“猰貐”(yà yǔ)。这“猰貐”长得像龙又像驴,生性凶残,喜食人肉,当时许多居民都遭到了它的伤害。 后来,大禹治水时路过豫东平原,发现这里瘟疫流行,人民死亡无数。原来,这是“猰貐”作怪,它身上带着瘟疫,见谁咬谁,于是人们将它杀死,用它的皮做成帽子,叫“禹王盔”,以示崇拜。

据说,“羿”就是大羿,他是一位神射手,也是尧帝时候的人物。有一天,他在沙漠里偶然遇到“猰貐”,立刻张弓搭箭,射中了“猰貐”的嘴巴。但是“猰貐”也很厉害,一口就咬住了羿的大腿。两个就这样扯着撕打了起来。最后“猰貐”被羿射杀了。

后来,人们认为每月初一月亮最圆的时候,正是“猰貐”正要复活的时刻,因此这一天是一年中最黑暗的一天。为了纪念大羿射杀“猰貐”,人们就在农历月初一这天放假一天,俗称“射日节”或“春节”。 而“鼠”和“牛”作为民间传说中“射箭比赛”的裁判,则是最晚成形的属相之一了。

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猪,属十二生肖之一,是十二肖中比较特殊的一种肖。在十二地支中对应的是亥,亥是地支最末一个,象征着事物最终成果的出现或完成。所以人们以猪为完满吉祥之物,以猪为福,把猪字作为褒义词和赞语。

猪之为物,在人类的眼中有着各种各样的认识:如憨厚老实之物,懒惰愚蠢之物,肮脏无耻之物等。人们眼中的猪,几乎涵集了世间一切所有不入流之品质。猪在人类心中似乎没有什么是值得褒奖的。

但无论如何,猪是人类饲养的一种家畜。自古以来就生活在人类的身边,人们用猪的肉、内脏等可食用部分制成可口的食品;用猪皮制成衣服和日常用品;用猪身的脏器制成中药;用猪鬃制刷子;还有猪粪等可制成农家大肥……猪的一生没有害于人处,只有尽心尽意地为人类服务,为人类的衣食医药等各个方面奉献自己。

猪作为十二生肖之一,生在世界上,也有着不输于其他各种属相的长处和优点,也有着其存在的价值意义。世上万物,在人的认识中总是有好坏善恶美丑的区分,实际上只是从某一方面来认识所形成的相对概念。猪也是,好坏善恶美丑总是相对而论。

人类以自己的认识和审美标准来度量着世间的一切,实际上人类本身自己也并不完美。人类把猪视为一种“完满吉祥之物,福物”,以猪字为褒词和赞语,实际上也正意味着人们在心灵深处也希望“福如东海,寿比南山”,人类需要吉祥如意。

或许,人们爱猪,也是从猪的“完满吉祥,福物”和与人为善、无私奉献等某些方面、某些意义上,把自己的某些希望、某种人生理想寄托在了猪身上。

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