青羊宫怎么数生肖？
“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”， 按照这个顺序排下去就是了。至于“三阳开泰”、“三生万物”之类的说法只是人们为了记下每一干支所对应的时间、方位而做的一种划分而已。其实所谓“阳历”和“农历”也只是以地球在公转轨道上的位置变化划分时间的方法罢了，与天干地支完全不是一回事。两者配合，只不过是为了记住每个月的某一天是什么日子更容易而已（比如说农历某个月的初一、十五容易记）。
至于为什么选择了这12个符号来表示12个月，这里面有一个很有意思的故事。 “十二”这个数字有什么特别呢？它既不是整数（9.10.11都不符合）也不是合数（6.8都不是），所以要想用12这个数来进行运算是非常困难的！然而我们现在的数学里却充满了关于“12”的数据——一年有12个月，一个星期有12个时辰……等等，简直是无处不在。
这就涉及到古人另外一项发明——“六十甲子”。将一个大圆周分成60等份，每15°为一等份，每一等份用一个汉字代表，从子到亥共六十个字，叫做“六十甲子”。由于每个节气都有特定的公历日期和时间，而一个节气的间隔又正好是15°，根据公历日期和时间就能知道当天的“六十甲子”，再结合“五行的相生相克”就可以推知每年的这一天会发生什么事情（运气）。
那么现在的问题就变成了如何在不影响使用的前提下消除“五行相生相克”中重复的元素。很明显，“五行的相生相克”中重复的元素有“金木水火土”还有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，它们都是3个。要是按3个一组的话，那么每组中的第一个元素必然是重复的。为了消除这个重复的元素，古人在“六十甲子”的基础上进行了如下改造：把一个圆周分成了64等份，每36°为一等份。这样不仅解决了每一个节气之间的时间间隔的问题（比原来的15°提高了一倍），而且还使每一组的元素变成了两个—阴阳。这样一来，原来重复的元素被消灭了，而“子、丑、寅、卯……”这些象征阴阳的元素却被保留了下来并且得到了很好的应用。而“三阳开泰”、“四象轮回”、“五岳朝天”、“六亲不和”……一系列成语也由此而来。
生肖区位于山门右侧，全为石质。生肖雕刻技法采用浅浮雕手法，造型端庄威严，体态雄浑粗犷，线条简练，雕刻精细。雕像前有长条抱子石，石上阴刻着十二生肖名称。
十二肖区外有一大水池，名为七星池。池内有一石雕龙头，泉水从龙嘴喷出至池中，再流入下面的水沟。池上方有石刻联幅，上联是“九转功深终有日”、下联是“一阳来复定当年”。
在池的四周及背面，以石条石板作栏杆相围，栏杆上镶嵌着十二尊生肖石刻雕像，俗称十二生肖。
相传古时候，玉皇大帝为管御天下大地，特选派十二位臣将在人间照管四方，因此“生肖”又称“属相”。“肖”和“照”乃谐音。
从古至今，人们从自己的生肖年份和生肖属相，推算、占卜人的命运与吉凶，以达到避凶趋吉的目的。
青羊宫内这十二位石刻生肖照将，照耀和保护着青羊宫这人间仙境，也使无数信男游女进宫拜斗，祈求赐寿消灾。
一进青羊宫前山门，首先映入眼帘的是建于明万历二十年（1592年）的混元殿遗址。旧殿1958年毁于战火，现殿墙残垣上仍留有彩色残存壁画。
沿石梯而上，便到纯阳楼，楼侧有十二生肖石刻雕。因古代传说子鼠最通灵聪明，故把它刻在青龙（青羊宫之龙）口中；又因神猴齐天大圣最威风，故把它刻在白虎（纯阳楼之虎）身边，其意指龙虎二将护卫着其余十位生肖照将。
十二生肖石刻雕像按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戍、亥十二地支，即地支纪年，由小石板垫成十二级阶梯，依次自下而上排列。
子鼠居下首，亥猪在上位。石刻十二生肖在风水上是四神或五老的下属护卫，是负责镇守青羊宫这一方区域的照将。据古书记载，十二生肖（肖像）又称为十二兽，北方为玄武，玄武为龟、蛇二兽合体；东方为青龙，青龙为五毒合一体；西方为白虎，白虎为狮、猫、豹、虎合一体；南方为朱雀，朱雀为凤。
十二生肖在民间又和金木水火土五行有关。如鼠配土，人称子鼠；牛配金，人称丑牛；虎配木，人称寅虎；兔配水，人称卯兔；龙配木，人称辰龙；蛇配火，人称巳蛇；马配火，人称午马；羊配土，人称未羊；猴配金，人称申猴；鸡配火，人称酉鸡；狗配金，人称戌狗；猪配水，人称亥猪。
在中国传统文化中，以十二地支纪年、纪月、纪日、纪时，与十二生肖配合，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。按十二肖纪时，则子时指夜晚11时至次日凌晨1时，以此类推，戌时指的是下午7时至9时。
