天空属什么生肖？
首先，要说明的是，中国古代有“天干”和“地支”两大套计时系统。而这两个系统的初始形态，都是10个符号（后来衍化成阴阳五行相生相克的关系）。所以，古人把每个符号对应到12个时辰里，形成“子时、丑时、寅时……”也就是现在的“凌晨一点到三点是子时，凌晨五点五十五分十秒是丑时……”这样一套体系。 “子、丑、寅……亥”这12个时辰，用现在的科学术语来说，就是“小时”。而“大时”则是现在意义上的“天明”“上午”“中午”……这些词汇所对应的，是今天的“6点-18点”，古书所说的“卯”，是指现在6点到7点的这段时间。 而在“子午流注”中，“辰”指的则是“上午七点至九点”；“巳”指的是“上午九点到十一点”；“未”指的是“下午一点到三点”；“申”指的是“下午三点到五点”；“酉”指的是“下午五点到七点”；“戌”则是现代“晚上七点到九点”；“亥”则是“晚十一点到凌晨一点”。 也就是说，在“子午流注”中，是没有“早上”“下午”之分的，所有的时间划分都是以“时辰”为单位的。“寅时”“卯时”“辰时”……这些词汇出现的次数就很少了，只有用于记时和节气。而“午时”“未时”“申时”……则是最常用的记录时间的词汇。当然，这是古代计时的状况。
现在国际通用的时间概念，是基于“地球公转”这一概念建立起来的。而我国古代天文学家建立的“二十四节气”，主要依据的是“地球自转”这一概念（因为“自转”产生昼夜长短的变化）。二者没有绝对的对应关系。不过，在古代，人们是通过观察太阳来确定时间的。这就带来了一个问题：当太阳由东向西运行时，我国处于亚热带地区，有很多时候太阳是悬在南方天空正中的，而这种情况多发生在每年的夏至冬至春分秋分时节。这时，按我国的传统计时方法就会发生混乱。
为了应对这种现象，古时人们把“子午流注”与“二十四节气”结合使用：当太阳位于正南（或正北）方向时，作为“中极”的子午流注体系自然发生了偏移。此时，以“中极”为起点来计算其他时辰，这就是所谓的“加时针”法。比如“午时至未时”，现代汉语里叫一个“小时”，而在传统的“子午流注”中却是“二时”，因为前面加了“加一”这个概念。同理可解释其他几个时辰。