不打不是是么子生肖？
这个谜语有问题，应该这样问——不打是哪些动物？ 答案应该是“龙、凤”两字。为什么呢？ 因为古人把“龙”“凤”当做尊称，常用于自称或称君王，如《史记·项羽本纪》：“吾闻汉高祖贤明，想跟他结交而未能得，可假扮成使者，以观其貌；倘若真是人杰，就把他捆绑起来交给项王，让项王杀死，岂不有趣！” 此处刘邦自称是“吾”而非“我”，可见“吾”就是“我”的自谦称呼，类似的还有“鄙我”“拙我”“愚我”等。
再来看看“龙”和“凤”的出处吧。 《礼记·礼器》：“有天之骄子曰‘舜’……有地之大者曰‘禹’……此三人者，天下之善士，君其祀之。”郑玄注：“言‘舜’‘禹’者谓之‘先生’，言‘天’‘地’者谓之‘子’。”“舜”“禹”在文中是作为尊称来使用的，这里的“子”相当于后世的“您”。 除了“舜”和“禹”外，还有很多受尊敬的人被称之为“子”，《论语·公冶长》： “仲尼，圣人也。”“夫子”即指孔子。 很多君主也经常被称作“子”，如《史记·秦始皇本纪》：“秦昭襄王闻缪(音同‘谋’)侯（赵武灵王）贤，使使持节聘问，缪侯谢曰……”秦昭襄王在这里被称作了“缪侯”。再来看看西周初年的文献中周武王是如何自称的吧——
《书·大诰》：“王若曰：……尔惟德惟孝，克昌吾后代。”孔安国传：“王，武王自道。” 《诗·大雅·大明》：“王谓武公，予小子履，敢用玄牡，敢告于皇皇后帝！”毛亨传：“武公，文王孙子，始封于周者也。予小子履，我名字也。”朱熹集传：“予小子履，犹云朕名字也，谦语耳。”
“龙”“凤”属于古代高级别的敬辞，常被帝王将相自称或他称。“打是龙风”可以理解为“不打是尊称”，也就是不打引申为不打扰的意思。