办字解什么生肖？
“办”字，是“巴蜀文化符号”之一。 “办”字的字形结构，有“示”“人”“方”（或“甫”)3 部分，其原始意思当与祭祀、人以及房子有关。其中“示”表祭祀之意；“人”字，古文字学著作中解释很多，如《说文》段玉裁注就认为“人”象“跪着的人”之形，即“象一人曲行而礼者”，说明“人”表示人的形象；而“方”表建筑物之意。所以，“办”的本义应当与人或是与人有关的建筑相关联。
在甲骨文中，“办”的字形有如下几式。 从这些字形来看，“办”的字形结构多有变化，但字形总体上有较为明显的分化，且与“示”“人”“方”相关的文字较多，这说明“办”字的字形演变与这三个字形有关的文字有较大的同源关系。 那么从甲骨文到金文再到小篆，“办”的字形又有何发展变化呢？ 从上述字形可以看出，“办”的字形虽然有所简化，但是字形结构和含义没有根本性的变化。
至隶变为楷书后，“办”的字形进一步简化，只有左边的“示”旁发生了变化，其它笔画一律平直化，这样“办”字变成了现代简体汉字。 “办”字作为“巴蜀文化符号”之一，在历史上曾有过“文白异读”的现象。所谓“文读”就是普通话所采用的读音“bàn”，白读即是方言中的读音“pài”。这种现象不仅出现在“办”字身上，同时也出现在“班”“爬”等字身上。
关于“文白异读”的问题，这里需要多说一些。因为现在普通话和西南官话基本上取的是“文读”，因此很多人并不知道“白读”是什么。实际上这种“文白异读”现象在古代是存在的，并且十分普遍。比如《红楼梦》小说中的“宝玉”，根据曹雪芹的原笔原意，“宝”字的白读应为“pào”；又如李白诗作《静夜思》中的“床前明月光”，“床前”的白读亦为“chuāng qián”。
当然，这种文白异读的情况到现代已经很少见了。不过由于普通话和西南官话都受到巴蜀文化的影响，所以在这些字身上保留了巴蜀地区古老的语念。 除了用作实词外，“办”字还可作为介词使用。