田字什么生肖用好？
用字面意思去套的话，那答案是“丑牛” 《史记·孝武本纪》记载，汉武帝想要祭祀山神，便派了七个儒生前往祭拜，并授予他们“祝官”的称号。然而七人却只回来了五个，其中的两个因为迷了路而留在了那里。 五人回到长安后，汉武帝便让他们把在山林中看到的景象告诉众人。据他们描述，那处山林似乎有“黄帝之灵”，并有着众多的奇花异草和珍禽怪兽。 而“黄帝之灵”四个字正是个“田字”。
这个“土”字由上而下，正好是一个“丑”字；四个“口”字，代表“田”字中间的一竖；两“乙”相连恰似“十字”。所以这五个儒生看到的景象其实就是：一片广袤的土地（田地）上有许许多多的宫殿房屋，还围绕着四周围了一圈高高的大墙——这不正是“紫禁城”的形象么！ 所以用这句词来给皇帝象征性地下葬再合适不过了。
当然以上都是字面的解释。实际上这个“田”字的来源还有另一种说法。 《礼记·檀弓下》中有载，古代有一种用以陪葬的明器叫做“积豆”“束苇”，形状好似耕地一般。到了东汉时期，人们又在耕地的基础上加以改进，制作成了可以旋转的“田车”作为明器。如果给死者下葬时能有这样的器具，那死者的墓穴就可以想象成是一片耕耘过的田地了。 这样看来，这种明器的形状应该像现代的拖拉机才对，可为什么是“田车”呢？这就不得不提一提我们汉民族的一个独特习惯：给死者嘴里放铜钱。
据考古发现，西汉时期的墓葬里大约有1/3都有口含铜钱的殉葬品。而更早在先秦时期就有“敛口金”的习俗，不过当时口中放置的是一把利剑。 等到东汉时期，人们虽然改了口中之物，但心里还是想着刀剑，于是就用“田车”里的旋转刀犁去象征性地“耕作”一片土地——这也正好与“天子千乘”的意思相符。