莎士比亚指什么生肖？
莎士比亚在《第十二夜》中曾经写到过月亮，但是关于月亮的诗歌却收录在了他的长篇叙事诗里，这篇叙事诗的名字就叫《月历》（The Moon’s Diary）。 在这篇长达700多行的诗篇中，莎翁将每个月中月亮的变化都用诗句描绘出来。同时，他还在诗篇的开篇说，这些描写尽管听起来像是在虚构，但却是千真万确的事实。 如果我们按照莎翁的诗篇所描述的顺序来数一下月份中的月亮，就会发现其中有些月份的月亮次数似乎有点不对头。以八月为例，根据莎翁的诗篇，这个月应当有两次满月，但在农历中却仅仅只有一个月亮出现。
为了调和这种矛盾，有的学者认为，每年的八月都应当有三次满月，除了两个肉眼可见的满月外，中间还应当有一个“娥眉月”（crescent moon）。当然，这种解释看起来未免太吃力了些。 另一种调和的见解则似乎更加合理一些。这一看法来自于美国天文学家、太空探索先驱弗雷德·霍伊尔（Fred Hoyle）。他在1980年出版的著作《太阳的新面貌》（The New Universe）中指出，莎翁可能并没有正确地记录下了月相变化。
依据霍伊尔的理论，月亮并没有像莎翁所说的那样每月循环一次——这样的假设与地球和月球的相对位置有关。如果月亮自转为假定每月循环一次而设，那么当月球处在远地点时，它会从新月到满月的方向前进一大段距离；而当它处在近地点时，会从满月到新月的方向退后一段距离。每个月的第一周都会看到月亮由新月向满月移动，而最后一星期则会看到它由满月向新月移动。而在两周的中间，月亮会处于一个特殊的阶段——“半盈”状态 (solar half-phase)，这时月亮看上去仿佛是被太阳咬去了一半。
依照霍伊尔的理论，《月历》这首诗其实是首伪诗（pseudepigraphos），意思是虽然是诗人莎士比亚写的，但其中的内容并不是真正的月亮日记。更有趣的是，依据这个理论，每一个文明中所看到的月亮，都是同一轮月亮的不同部分。也就是说无论是古人还是今人，无论中国人还是英国人，我们看到得月亮都是同一颗月亮的不同部分。 这样看来，当我们说“阴晴圆缺”时，其实应该说“阴晴圆缺”！而我们自古以来所熟知的“悲欢离合”，其实只是月亮的一个小片段而已……