什么生肖重义气？
重情重义，是中国人公认的品质之一。古人在诗文中常以“重情重义”来赞美所尊敬的人；而在现代生活中，当我们面对不怀好意的询问时也能大义凛然地说出“我这个人很重感情”。 那么，究竟什么是“重情重义”呢？ 古人对“情”与“义”的理解与我们现今大致相同。宋代哲学家朱熹说：“情人谓心中有所爱敬而发于真情者。”“义者，心之制。”“情之所至，无不义也。”（《朱子语类》）明代文学家薛蕙认为，所谓人情，就是人们之间相互的恩惠和情谊。他说：“人情莫重于相恤”（《丛兰轩文集·答王忠怀太守》） 而所谓“义”，在古代社会主要指的是“宜”、即合乎礼仪的规范。
东汉大儒郑玄说：“义者，宜也……”（《礼记·中庸》）唐代经学家孔颖达进一步指出：“言‘义’者，宜之意……以其事为宜，则应之以义。若其事不宜，则有违义矣。”（《礼记正义·中庸》）所以，古人说一个人的言谈举止“符合义”、或说一件事“有失义”，其实质是指是否合乎礼仪规范的意思。 但到了今天，“情”与“义”的概念已经发生了很大的变化。这种变化最明显的特征就是把“情”与“义”从道德范畴剥离出来，转化为一种纯粹的情感体验。今天我们说一个人“重感情”、或夸一件物品 “有情趣”，其含义已没有道德上的褒贬之分了。
那么，为什么我们会产生这种情感上的依赖呢？那是因为在原始的社会条件下，人类生存的最大威胁不是来自外界的危险，而是来源于同类争抢有限资源所带来的伤害。为了减少此类伤害，需要人类具有团结合作的精神，从而产生“群居”的需要。而这种集体生活的前提条件，就是需要每个人对自己的成员付出并承担责任。这样，在个体与个体之间，在部落与部落之间，就逐渐形成了“情”。
另一方面，为了维持整个部落或群体的秩序，避免内部混乱，就必须建立一套大家共同遵守的规则体系——“法”由此而产生。在制度面前，人人平等。无论你是老幼贫富，在任何场合犯了错误都要受到惩罚——这当然包括来自外部世界的惩罚，如监狱和刑场等。 可以说“情”来自于人类社会群体生活的经验积累；而“义”则是人类为了克服群体生活所带来的约束而做出的理性选择的结果。