犀顶龟文比喻什么生肖？
这是古代对于头顶有旋，身体有斑纹的毛皮动物（比如野猪、赤狐等等）的通称。在《汉书·宣帝纪论》中有“雀鼠逃避，而猿狖(yòu)获之”，其中的“猿狖”就代指有斑纹的动物；同样在《汉书·五行志下》中也有“山鸡雉雀，皆戴冕旒(liú)”，这里的“山鸡雉雀”也就是代指有冠饰的动物。可见在古代“犀顶龟文”可能指的是一种带有斑纹的动物，而不是特指现在的十二生肖之一。
不过这也不意味着这个问题就无法解答了。我们可以从另一个角度来解读这个“犀顶龟文”，那就是：拥有像犀牛角一样突出的头顶，像乌龟背甲花纹一样的脊椎骨。这样解释的话问题就变得简单了——拥有这种特征的动物除了我们熟知的牛、羊等家畜外，还有麒麟（传说中的一种动物，身似鹿，头似狮，尾似龙）和貔貅（传说中的神兽，身体像虎，头部像狮子）。其中，麒麟和貔貅都被认为是有灵性的瑞兽。 既然已经有了答案，那为什么还要继续问呢？
因为我觉得这个问题的重点不在这里，而是在“十二”这个数字上。“十二”在这个问题里显然不是一个任意的数字，它必定代表了某种含义。而这种象征意义应该是在汉代才确立下来的。
我们知道，作为古代宗教的一部分，阴阳五行说在汉代极其兴盛。而将五行学说应用于记年，则起源于东汉王充所著的《阳秋》。在这本书中，他将公元110年至公元128年间分成五个阶段，分别用金、火、土、木、水来称谓，并以五行相生相克的原则给每个阶段以排序，由此形成了“金火水土木金水”的循环。每个阶段十二年，五个阶段正好是一百二十年，而这恰好与东汉建立（公元140年左右）到东汉灭亡的时间相等。所以这种按五行为单位给时间分类的方法就被赋予了神奇的色彩，得到了广泛的传播和应用。
所以我们可以说，到了东汉时期，“十二”已经不再是一个随意的数字了，它被赋予了新的内涵——“十二”代表着一年中的十二月、一天中的十二个时辰以及身体上的十二经络等等。而“六”也是如此，它代表着六合、六律和六艺等诸多范畴。 所以楼主的问题就可以得到解答了——把“六十甲子”中的所有“子”和“午”提出来组成一个序列，这个序列中的每一元素都和“阴”对应并且都代表一个月的时间，而把它们的序数写在干支之后，就组成了“丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰”……那么最后的结果会发现，这些“子”“午”组成的序列一共60个元素，恰好和一年的天数相等！