析说明是什么生肖？
“析”字，左是 “禾”右是 “斤”，可分、可散之义；又作“释”，通“烁”，本意为 明亮，闪烁。《楚辞·远游》云：“气沈浊而拂曜兮，光灼灼而嘉铄。”（王逸注：“铄，明也。”）《庄子·秋水》中形容庄子的话：“庄子眉若墨鸡，形如枯槁，色如桀雉，发如蓬草……精神甚猛，人莫敢直视。”（“藐姑射之神人”至“肌肤之色”一段，郭象注：“言神人之状，如庄周之貌；故天下之人，莫不魂魄驰荡，而目不能瞬，唯恐有失。”）可见古人以“烁”指眼睛之明亮，与“析”“涣”意义相近。
“明”则是最常见的表示眼睛明亮的词汇了。《周易·乾·九二》：“飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏引李鼎祚曰：“《坤·六五》云‘黄裳元吉’者，以阴居阳位，得中且正，光明辉赫，故谓之‘元’，亦谓‘大明’也。”又《易经·革·上六》：“君子豹变，其文蔚也。”宋程颐注：“豹之为兽，斑纹成采，变化多端，惟时至阳，其文始耀。”清王夫之《周易外传·革上六》：“豹，文锦也。”此皆言“明”。
而“日月星辰”，在古文字里，“日”“月”很容易分辨。“星”字，古文作“曐”，或作“���”。古人认为，“星”是由光亮而移动的，所以《说文解字·示部》：“星，众星。”段玉裁注：“按，凡物之横流者有二：日水，星也。”清俞樾《群经平议·周易一》：“星辰之运行，自东而西，有如瀑布者，有如织女者。”这里的“星”都指的是天上的星星。但是“辰”就复杂一些了，它既代表“日月星”，又可以单独表示“星”。《诗经·大雅·棫朴》“昊天有成命，二后受之。”《礼记·檀弓》下：“子卯不乐，杀。”何休注：“辰为月节，故称‘寅卯’为‘日月所始’；又谓‘一日一夜分为十二时，初一气为一辰’，故‘子卯’为辰。辰者，生之时也，故礼，父丧，三年而后卒哭，取辰与终、子卯。”这里的“辰”都是用来表示时间的概念。