六道轮回是什么生肖？
佛教基本观点之一，谓世间众生，因其善恶业因不同，轮回之趣受，亦各有报，有如六道。其中三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱。此六道中，除天人外其余五道均为堕落之道，又称五漏之处。《法苑珠林》曰：“天道高邈，人道卑下，修罗道交战不息，饿鬼道饥渴煎熬，地狱道幽冥苦楚。” 按佛教传说：人生于世，所作业因不同，其轮回趣果亦异，而以善恶二因为主。
(一)善因，可分为信施、戒德及善根三种。 1.信施者，谓皈依佛法僧三宝，受持五戒或八戒斋，以及供养三宝等之功德。
2.戒德者，谓持守戒律之功德。佛教之根本大戒为不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语。能受持一二种乃至全部戒律之功德，临命终时，上生天上。
3.善根者，谓发心助人或广植福德，如布施、供僧、造寺庙、造佛像、放生、印经、助读等，或有闻法、赞诵、礼佛、供灯、上香、礼拜等种种福业，皆能成就广大善根。以此善根，随其业力，或生天道或为人道。
(二)恶因。可分为杀、盗、淫、妄四类。 1.杀业，谓杀人、杀伤、放火、凶杀、堕胎、杀生等，此类罪业重者下堕地狱道，次者入饿鬼道。
2.盗业，谓劫夺他人财帛、物品等，或强取、巧取、窃盗等，下堕地狱道或畜生道。
3.淫业，谓非理之男女关系，包括强奸、通奸、卖淫、嫖娼等，堕地狱道或畜生道。
4.妄业，谓虚诳不实之言语，或轻慢、讥讽、诽谤等行为，堕三途恶道。 以上所言善恶二业，乃指依身（身体行为）、依语（语言）之所作。还有依意所作之恶与依智所作之善。前者是蓄谋已久的邪念，后者则是正智的善念。
总之，诸恶莫做，众善奉行，自可远离轮回之苦。 ——摘自南怀瑾先生《定慧初修》