冲生肖可信吗？
我买过两次，都是冲的猴和鸡，每次都是冲了之后连续几天每天晚上都做梦，梦里全是有关的东西，而且特别清晰，就像是真的一样，然后没多久就发生了，要么就是梦里的东西提前完成了，比如猴，梦见在森林里，有很多猴子，然后在其中一个猴子身上贴上符，另一只猴子帮我打另一只大点的猴子，打完以后我对那只大的猴子说，以后不要欺负我的猴子，它听了竟然真的不再打我的猴子，还有一次是两只手都伸进一只很大的猴子肚子里掏东西，很真实的感觉，然后不久我就怀孕了..... 后来生了孩子之后才想起来自己是冲的羊，然后给孩子也冲了，具体是不是冲的孩子我也不知道，因为怀孕期间做了三次B超检查，每次都是一个多月的时候，第一次是女孩，第二次变男孩了，第三次又变成女孩了（其实最后一次做B超的时候是羊水太多，有点担心），孩子刚出生的时候6斤2两，刚好冲的是羊，感觉可能有点关系吧，孩子现在5岁多了，各方面都很好。
关于冲生肖我只能说也许有，但是不能全信，毕竟迷信这种东西很虚幻，不好把握。 最后我想说的是，不管如何，人要相信善良，相信正义，因为人是有三魂七魄的，灵魂是不灭的，你做了什么，你做了什么好事或者坏事都会记录在案，不是说你冲了这些就会怎样，也许你的命运早就在另一端等着你呢！ 以上纯属虚构，如有雷同，纯属巧合！
生肖，又叫属相，是中国和其他东亚国家的一些民族用来代表十二地支中十二个的象征动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据专家的考证，生肖与天干地支一样，同是古代的星宿图。十二生肖与十二地支相配，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。十二地支，以子为首，鼠又为何占了十二生肖中的第一位，位列其他十一个生肖之前呢？
十二生肖和十天干五禽术一样来源于古人对天文的认知，源于古人对星宿的崇拜。“子为阳之始，鼠则知时，阳为阴之主也”，子位是十二时辰之首，是新的一天的开始，而老鼠的生殖能力强，被看做是可以“繁殖不息”的幸运象征，因此排名首位。十二生肖的周期约为十二年，在古代的“五德始终说”中象征一朝新运。西汉史家司马迁在《史记 燕召公世家》中记载说，周人兴灭商后，就有“其（周）水、星，昏见辰（子）于南方”之说，是说周人兴替商后的命卦为水，其主星——辰星（水星）于子时（亥时一戌时）初现南方天空。可见，汉朝时鼠与“子”的联系已被肯定。东晋郭璞所著的《尔雅疏》中也有“子，鼠也。十一月，微阳初起；鼠，剥落者，十二月阳气来而万物生，故以子与鼠配”，也是说周朝取“子鼠”，代表新朝兴旺。
十二生肖的概念大约在出现于南朝，据现存典籍所见，以梁元帝（507年-555年）所著《金楼子-杂篇》（约成书于公元五六二至五六五年前）较早，其文见于《册府元龟》卷三二六（历代征验）。此后，唐玄宗天宝初，李阳冰曾注《太玄经》曰：“戴居首上，象北方子也。子，鼠也。”《开元占经》亦有“辰为鼠，丑为牛，寅为虎……”的记载。《大唐西域记》所记释迦牟尼出生时，“摩耶夫人闻马鸣，以详问相师，相师曰：马，地支之首也，乘之义，王人也。”所谓“马为地支之首”，也说明当时地支与生肖相配的事物已被固定下来。
唐宋以后，十二生肖逐渐为人们所熟知，并广为流传。1977年，在浙江温岭出土的唐大顺元年（公元八九零年）的墓砖，上有刻生肖图，自上而下为猪、马、牛，左右依次为兔、蛇、鸡、狗、羊、猴、龙、虎。日本正承四年（公元一一一零年）法眼宗僧侣成寻回国时，携有一十二生肖木图。1960年，在青海乌兰县希里沟镇的吐蕃时期墓葬中，出土有十二生肖人物图马裤。明代画家谢琳曾作《十二生肖图》，每画四种，共有十二幅。清代道光年间，有《万年如意图》十二幅，每画三种，每种三种事物或动物，也有包括生肖的，如首幅为宫灯、白象、玉盘和鼠，意为“灯象（祥）玉盘，鼠添万箱”。《十二生肖诗》“玉兔金龙鸡唱晓，马驰赤兔犬司晨”也是流传较广的十二生肖诗句。
十二生肖是古代的星宿图，十二生肖和十二个地藏菩萨对应，和十二个时辰对应，和十二个神将对应。十二生肖是道教的重要文化符号之一，许多地方和许多情况要按十二生肖行事。比如十二生肖年，比如十二生肖神坛，比如十二生肖墙神，比如十二生肖屋。
