“熬”字，从日，从尧，应为“尧”的异体字。金文作“”，像三个火炬高擎的样子，本义就是指“举着蜡烛或火把通宵，即‘彻夜’、‘通宵’”（《现代汉语词典》）。引申指“灯火通明”；再引申指“明亮”（以上皆来源自《现代汉语词典》）。
由“明亮”又引申出“光彩夺目”“耀眼”等意思来。 除了引申出来的这几个意思以外，这个“熬”字还有两个很有意思的解释：一个说是形声字，上面的“尧”表示音读，下面是“曰”，表示字形，本意为“直竖着火把”；另一个说法是，“熬”就是“焦头败额”，指烧焦的头发和冒汗的面容。这两种解释都很有意思，但前者更胜一筹。
“直竖着火把”，那不就是“通宵达旦”“夜以继日”“挑灯夜战”嘛！这不正是古人熬夜的状态吗？ 至于这种状态下的动物们会是啥属相……我猜，肯定是“鼠”。因为老鼠最喜欢夜里出来溜达了。
诸葛文堂优质答主熬字从火，从犬，从食皿，表示在锅里煮狗肉之意。在古代，以狗肉为美馔。熬字五行为火，生肖为狗。
熬字，顾名思义，必然是煎熬之苦，此字用之女名，显得女性化不足，女性应以雅致为美。
熬字由“火”“食”“犬”三个字组成，“火”、“食”、“犬”表示烹饪的意思，所以也有“烹炖”的意思，“熬”字本义在“熬米汤”、“熬中药”、“熬人”和“熬油”里就有很大的不同。“熬油”中的“熬”是“煎煮液化”的意思，“熬人”中的“熬”是“煎熬折磨”的意思，在“熬中药”中既有煎煮液化又有煎熬折磨的意思，而“熬米汤”则是兼而有之。
“熬”字出自周易谦卦的爻词：“六爻，劳谦不伐，悔有终，君子有终。”“劳谦”指忧劳、谦巽，“伐”是指自尊自大，“不伐”意为不自尊自大。“有终”是对占卜语发问的人的回答。“旱”和“熬”相通，有煎煮、蒸馏之义。“有终”即是有“终年歉收之地”，由于终年干旱所以地总是收不下的，用“劳谦”和“六爻”、“劳谦”、“君子”四个词组成的一句话，意思是说占卜问卦的人如果做事能够忧劳、谦巽、不自尊自大、持重不骄傲的话，那么就能得到终年歉收之地，就能达到君子之位。
“劳”字上面是“力”下面是“爪”（爪字从“瓜”得形，意为瓜和瓜类果实、瓜皮、瓜籽等均可吃。《释名·释言》：“瓜，瓜也，瓜食多也。或曰瓜从爪。瓜为甘味，人以爪食也。”“力”字从“牛田”，“爪”字从“瓜”，表明“力”和“爪”都和劳动及收获有关，所以“力”和“爪”二字合在一起为“劳”。“劳”字本义有三：一是指劳动，二是指干活的所得报酬，三是“劳累”之意。
“谦”字从“言”，“言”字从“人”、“从”、“口”构成，表明说话需要人从口中发出声音才能表达出来。
“伐”字从“人”，“伐”字本义为砍伐树木。
“不”字从“八”。“八”字本义表示分开、离析、分散等意思，“八”字加“一”就是“不”字，所以“不”字的本义和“八”字有关系。“不”字本来是分开、离析、分散的意思，后来被借作否定词。
“有”字从“又”字得来，表示用左右手拿东西。“终”字从“丝”、“冬”得来。“丝”字从“只”、“田”、“一”组成，只是一小块丝，丝是一种丝状物。“丝”字就是一“只（只是一小块丝）丝”。它表示一种很细的东西，“冬”字从“丝”、“只”、“冬”得来。
“冬”字本义为丝状的东西，后来引申为冬季。“冬”字由天气寒冷这个意思得来。
