春天的生肖指什么生肖？
应该是卯兔吧，在腊月立春后至早春间，兔与卯相应，且“卯”谐音“茂”，草木茂盛之意；农历二月又是仲春，正有草长莺飞、百花开放的景象，所以取意于“卯”的兔是恰如其分的。 还有一说：立春以后，天气逐渐转暖，万物开始复苏，这时的动物中有阳气生发，性喜升腾的龙、虎、鸡等，但也有阴气渐长，万物发生之意的蛇、鼠、猴等。那么，有没有一种既能代表阳气生发，又能象征万物发生的花样动物呢？当然有，那就是春回大地、活泼可爱的兔子！人们用兔子的形象作为春的标志，还因为兔子长的毛发蓬松，而春季万物开始疯长，正是符合这个特征。还有一个原因也许你不相信，据说古时人们发现兔子一个鼻孔出气（其实这是错的），认为它阴阳同体，属于纯阴之物，属于阴性生物都有从冬至出发向春生长的特性，因此古人用卯位来表示春天，同时用卯象征玉兔，用来表示年岁的增长。
还有一种说法来源于《周礼》，书中记载：“职方氏掌天下之地，辨其方位与其同名之兽。”也就是说，古代有一种官职叫“职方”，专门负责掌管地理和动物的关系。其中就明确了东方属木，其兽为兔；南方属火，其兽为鹿；西方属金，其兽为马；北方属水，其兽为牛；中央属土，其兽为熊。这里也有卯位和兔子。 古人在自然科学的认知方面比我们现代人要薄弱得多，他们只能凭借经验和直觉去观察认识世界，因此难免产生误判，但这并不代表他们的认识就是谬误。
比如上述对五行和五行的解释，我们现在知道完全是错误的，但古人却是基于自己对自然的直观感受提出的，其中有正确的成分。就像“子午流注”学说，根据子时胆经当令、午时心经当令等等来指导人们最佳作息，尽管现代科学证明这是没有道理的，但却是一种非常有道理的经验总结。 再说说十二生肖，这其实是一种衍生物。早在先秦时期就有“十二属相”的说法了。
至于为什么是十二而不是十三或者十四，其中的原因颇值得探究。有人说是因为一年十二个月份，有人说是因为黄道十二星座，还有人说是因为十二地支。这些说法都有一定的道理，但也都不全面。我比较赞同最后一种说法：十二地支。理由是首先十二地支既代表一年的十二月分，又代表一天的十二个时辰，而且还意味着每一年的每一个月都有两个节气左右，这样算起来每年也就差不多12个变化而已。最关键的是，每个时辰对应一个地支，也就是说一天有一个新的生肖轮值，而农历每个月初一日时的新月也恰好有一个新的生肖受胎。这种周期上的吻合是其他任何一种生肖排列方式无法做到的。