火牛命佩戴什么生肖？
古书《渊海子平》有云「神无庙无所归，魂无舍所逐」意思是说人死后如果没有祭祀的神庙，灵魂就会四处漂泊。这和我们今天说的“孤魂野鬼”的意思有点像。 古书又说：「阴阳者，天之道；生死者，地之理。」因此古代人在祭祀的时候除了会祭祀祖先外还会祭祀天地。《礼记·祭义》云：「祀天、地、社稷，为之何？』曰：‘夫民，神明之主也。』……’就是说人们祭祀天地是为了祈福，希望得到上天的庇护。
那到了现代，我们的思想进步了，不再相信「鬼神之说」，于是有人开始质疑起来，觉得这些祭祀文化都是封建迷信，毫无根据。 的确，现在科学如此发达，我们用科学的态度去分析的话，的确很难找到「鬼神」存在的证据。但我们假设「鬼神」并不存在，那么是否代表古人祭祀时就白白浪费了许多粮食？ 这当然不会！ 我们说鬼神不可怕，但说的是「客观上的鬼神」。也就是说这个鬼神并没有真实可见的存在实体，它只是一个用来表示「不可知论」的一个象征符号而已。就像数学里的无穷大一样，是一个「抽象的概念」。我们讨论它、使用它，是因为它是有效且合理的。但它本身并不是实际存在的。
同样，古代的「天地」也不是真实存在的物质实体，它们只是人类用「有限理性」来表述的「无限宇宙」中两个极重要的坐标符号而已。这两个符号有着深刻的内涵，代表着时间（生）与空间（死）的极限状态——任何生命在时空的某个节点之前都是未出生的「胎魂」，而在某个节点之后都将成为死亡的「尸骨」。无论你是否承认它们的存在，它们都在那里，与我们同在。