悲伤的是什么生肖？
《周易》坤卦，六四“履霜，坚冰至”。 这句话的意思是说，当你在深秋早上出门的时候，发现地上有薄薄的霜降，那么到冬天到来之时，严寒就会来临；同样，当你在春天看见花叶上的露珠，就知道秋天的霜降已经不远了。 用现在的话来解释这句话，就是当人在开始悲伤的时候，离最悲哀的时候就不远了——所谓“履霜，坚冰至”，忧伤的脚印已经刻下了，深深的悲剧就快发生了。
《论语·先进》一篇中记述了孔子与学生的一段对话，非常经典，也极其耐人寻味。 子路问：“闻斯行之。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问：“师与商，孰贤？” 子曰：“师出言，信之矣。商之言，殆（dài）矣！” 子贡问：“智者如夫子，何也？” 子曰：“赐也，尔以予为多学而识之者欤！” 子贡答非所问地说了这样一段话： “夫子之文章，可得而闻也。其言语，不可得而闻也。”——我虽然可以听到你讲的内容，但我实在难以听懂你的言辞。
这段话很有意思，因为子贡是在赞美老师，他所说的“文章”不是现在所说的写文章之意，而是指老师讲授的内容。“言语”也不是指一般的语言，而是特别指老师讲课时的言语。为什么子贡说老师课堂上的言语难以听懂呢？原因也很简单，孔子讲话很深刻，往往语出惊人，用现代的话来说，叫做“内涵丰富、寓意深长”，不是一般人能够立即理解的。所以，孔子的学生们在记录孔子的话时，不得不加上注脚。比如这里记载的“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”就是这个意思。
一句话，孔子讲的道理很深刻，学生们都很难理解，更不用说一般人了，所以，孔子才会被评价为“圣之时者也”。 所以，我们看《周易》，要明白一个道理，那都是上古先民的经验教训和深邃智慧，不是你随便拿来算命或者消遣的。你要了解它，就必须付出足够的精力和努力，否则你就要因此付出代价。这是自然规律的惩罚。