哪个生肖是真龙？
子鼠。原因如下： 《礼记·曲礼上》提到：“前王未世，正朝，群臣之位，左为首的曰‘司空’；右为首的曰‘司马’。”又：“前王未世，正朝，诸侯之位，左为首曰‘卿’；右为首曰‘大夫’。”这里的“王”“前王”和“后王”中的“王”字，指的就是龙图腾。而“后王”的“王”是“亡”的本字，也就是说在商周时期，人们已经把“龙”和“亡”联系在一起了。 而子鼠首尾呼应，正好可以组成一个“亡”字。子鼠正是真龙。
《春秋·庄公三十一年》中有这样一段记载：“秋七月，天子使荣父召伯来归晋文公于京师。”晋国是周王室的藩属，而晋文公就是重耳（晋武公之子）。这段文字的意思是说，秋天七月，周天子派大夫荣父把流亡在外十九年的晋文侯迎接到首都。晋文侯就是晋武侯的儿子。这条材料中出现了两个人名字里都有“文”，这是不符合春秋时期姓、氏分离原则的，因为当时只有贵族才有姓名之分，而平民一般都是无名无姓的。所以这两个“文”应该都是谥号。而晋文侯的“文”是褒义，说明他是一位非常有贤德的诸侯君王。
那么这种称法应该是他的爵称—文公。而在西周晚期到春秋早期这一段时间内，王公大臣普遍有“文”“武”“昭”等美谥（也有个别带贬义的如“厉”）。这些谥号都是统治者死后才加给他的，是有固定词型的。 “武”是评价最高的一种谥号，但是往往用在有军功的帝王身上，比如秦穆公。而“昭”是比较中庸的一种谥号，代表人物是鲁僖公。