什么来祸什么生肖？
“因财惹祸”这个成语的出处应该是宋代吴曾写的《能改斋漫录》卷二中的文章，这篇文章中吴曾是这样记载这个故事的： “近世文人，不纯不古，如东坡诗文，山谷书迹，至其晚年，殊不堪者……然亦自有来处，东坡《除夜野宿常州城北》诗云：‘今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满今朝袖’，此则用唐人诗意而自成佳句者也；又《送杨杰》云：‘人归落雁后，思发在花前’，此用唐韩翃诗意而自铸伟词者也。至于山谷书《东坡雪浪斋铭》，末题云：‘元祐甲戌冬，黄州雪中作。’盖东坡之诗，山谷之字，皆以甲戌正月为始也……” 这段话的大意是说苏轼、黄庭坚这些文人在写作诗词文章的时候喜欢用古人诗句。有人统计过二人所用的诗句，发现多达50%以上的诗句是化用古人的句子。对于文人们这样的行为，吴曾并没有褒贬之意，只是客观地介绍了这种“用事”的风格而已。
但是到了明代，袁宏道写了一篇叫《辨诬》的文章，专门批判这种“借句”的文风。他说那些文人在写文章的时候，只有灵机一动的时候才想到自己亲自组织语言，大多数情况下是把古人的诗句用现代汉语的意思表达出来。这样写出来的文章自然就像穿了一件别人的衣服，既不好看，也没有韵味。因此他在文中用很重的语气批评这种文风。不过，明末的文学大家张岱却并不赞同袁宏道的观点。他认为文章应该追求“古雅”，而“古雅”的文字是需要“语出古人”的。至于怎样“语出古人”，他给出两个方案——用古人之语和化用前人佳句。显然，苏黄二人属于后者。
其实，苏黄二人“语出古人”的做法是有其特定的历史原因的。宋初文风崇尚典雅简炼，到了南宋由于国势衰弱，为了振奋士气、树立决心，开始流行“雄健”“瑰玮”的文章。这种文风到北宋中后期变得越来越粗犷，到了苏黄二人时期已经越来越远离“典雅”的范畴了。