礼记大学是谁写的？
《大学》原为《礼记》第四十二篇，主要内容是阐发儒家修身治国平天下的政治抱负。朱熹将其从《礼记》抽出，列为“四书”之一，成为儒家经典。朱熹又将《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章，认为“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
自唐代韩愈、李翱，到宋代孙复、程颐、程颢、朱熹，历代儒学大师均高度肯定《大学》的重要性，认为《大学》是儒学的入门篇，只有学通了《大学》，才能学其他诸书，甚至认为不通《大学》，不可以治身心；不通《大学》，不可以教人。朱熹称《大学》是“三纲八目”，“是古人课程，后衰无复讲明，到伊川始发明，到横渠始取入《西铭》，到龟山始以教人，如今又传授。”
《大学》中提出的明明德、亲民、止于至善三条目及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，不仅成为儒家人生追求的最高境界，而且为中国传统教育确立了以“内圣外王”为理想的教育模式、以“极高明而道中庸”为特征的教育原则、以“反求诸己”为取向的教育途径。《大学》经朱熹重新编排整理后，与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”，成为儒家经典，对中华民族的价值取向产生巨大影响。
朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵，又号晦翁，谥曰文，又称朱文公。祖籍江南东路婺源（今江西婺源），而生于南剑州尤溪（今属福建尤溪），后居建阳（今属福建）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。