玄机字比字是什么生肖?

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是鸡,“鸡”字的笔画数为10 画。10 画在玄学中属于“天”。 《说文解字》解释道:“十,数之终也。象形。” “十”字是一个象形文字,像一把曲尺,本义就是表示数字“十”的意思。在十二生肖中与“十”相关的生肖就是鸡了。因为“酉”的笔划数是10 画。

我们再看“鸡”字的字形演变。金文中的“鸡”字就像是一只正在扑食虫子的大公鸡(见图一)。小篆中的“鸡”字(见图二)字形有所简化,但是意思却明确地保持了“大公鸡”的形象。到了隶书、楷书阶段,“鸡”字又有所简化,但是“大公鸡”的形象仍然能够看出来。最后到了现代简体字中,“鸡”字和原来的形状相去甚远,但仔细观察,仍可发现它是由“大公鸡”的形象演化而来的(请参看图片“汉字‘鸡’的字形演变”)。所以从字形上来看,“鸡”字简直就是为“十一地支纪时制”中的“酉时”而生的!

另外,古人把太阳由东方升起称为“寅初”,由西方落下称为“申末”,如果把太阳在地平线上往上升起一点称为“卯初”,那么把太阳落到地平线下一点也就叫做“酉末”了;还有,古人用天干记录年月日时的次序正好相反,即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,其中第十位就是“癸”,谐音为“鸡”。所以玄学中把“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”中的“酉”和“鸡”都合并起来记作“酉鸡”。如“子时”又称“夜半”“子丑寅卯辰巳午未申戌亥”中的“子”就是“鼠”,合称“子鼠”。

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生肖本是我们中国人根据干支纪年,采用十二种动物(其中缺少猫)作为每一年的象征而产生的。生肖文化经过千年传承不仅没有消亡,反而渗透到社会文化生活和各种民俗活动的各个方面,还传到越南、日本和缅甸,成为东方文化独特的风景线。生肖文化还随着华侨和华人的西渐,在东西方文化交流中发挥着不可忽视的积极作用。比如,以本命年、本命年、本命运生肖命名的商店、饭店、宾馆和娱乐场所到处可见。生肖印、生肖画、生肖摄影、生肖邮票和生肖钱币也受到人们的喜爱,成为收藏界不可缺少的品种。

然而,随着东西方文化交流的加强,以动物为象征的文化交流也越来越多。西方的十二星座文化和中国的十二生肖文化相映成辉,促进了西方人对以生肖为代表的东方文化产生浓厚兴趣。他们想通过生肖文化了解东方人的精神世界,也想从中找出十二星座与十二生肖的对应关系,以便在文化交流中相互借鉴。

其实,十二生肖与十二星座在概念和本质上是不大相同的,两者之间也不存在一一对应的同构关系。它们各有自己的文化含义和象征意义,属于不可混淆的两类东西。十二生肖以动物为本,而十二星座以星座为本。虽然两者都是十二个,但没有任何本质上的关联。

生肖文化是中华民族传统文化基因中不可缺少的要素,它包含着中国人的宗法观念、人伦意识和图腾崇拜等文化理念。它既反映着中国人对人类与动物、自然的关系的理解,同时还渗透着东方人神秘的宿命思想和追求吉祥与幸福的心理。中国人的生肖意识已经融化在民族的无意识深层结构中,成为一个民族的认同标记。每个中国人都有一个生肖年、生肖月、生肖和生肖属相。人们常用生辰八字、十二生肖和九星奇门相配,通过阴阳五行生克理论和八卦分析推算个人命运。这种文化意识不仅在中国大陆有着深厚而广泛的影响,而且在东南亚各国和世界各地华人华侨中也根深蒂固地影响着人们的思想和生活。

十二生肖和十二星座的概念和本质不同,两者之间不存在一一对应的同构关系。但是,在实际生活中,人们常常会用生肖来对应解释星座。这种解释不是从概念和本质相同的角度出发,而是为了从中国人熟悉的角度去理解星座,所以这种解释不是科学的,只是为了方便人们理解而采用的一种附会方法。

中国风水认为十二地支属鼠人受文昌星之神恩宠,文昌,主管功名的吉星,五行乃木,故与巽宫(风)之木相通,与丁火为朋友。属鼠者得巽宫文昌坐命、坐运、坐籍贯、坐事业地,则学业有成,人品善良聪颖,少年得志,财源广进。

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