朝阳殿代表什么生肖？
“朝阳”指的是“朝阳门”，而“朝”字有“一朝”、“早晨”的意思。 “朝阳”指的是“初升的太阳”（刚出来）或“早上的太阳光” 。所以与“朝阳”相关的意象通常指的都是“早晨”或者“早上”的景色，比如“朝阳霞光”、“朝阳初露”等等。 与之相应的，在十二时辰中，“朝阳”也特指“卯时”，也就是凌晨5点到7点这个时间区间。
《黄帝内经·灵枢经》：“平旦人气生，日午人气长，日夕人气弱，夜间人气隐。” 又引申为“开始”和“最初”的意思 。 这样我们就可以引申出三个对应的意象：
1.早晨的景色；
2.早晨的人（事物）；
3.开始的，最初的。 由此，我们可以得到五个对应的象：
1.朝阳——晨景：旭日东升/朝阳初露/朝阳似火；
2.朝颜——晨人：晨起锻炼身体/赶着去上班的学生/急急忙忙去买早餐的人；
3.朝向——初始阶段：朝着梦想努力/朝着目标前进/为了美好的未来而奋斗；
4.朝晖——初现的希望：希望之光/曙光初现/朝晖映雪；
5.朝露——最纯洁的东西：朝露待日晞/宁滴碧血，不污清尘（朝露沾湿衣服，比喻清白无私） 我们可以说，以上所有的意象和象征意义都可以归到一个原型意境之中，这个原型即是“朝阳”。因此可以这样说，“朝阳”代表着“早晨”“开始”“初期”以及“纯洁之物”等意象。
同理可推测其他诸神所代表的意象：
1.南岳大帝——南岳衡山：南岳的景致/南方的景致/大山深处景象；
2.北岳大帝——北岳恒山：北方的景致/寒冷干燥的景象；
3.西岳大帝——华山：高耸入云的山峰/险峻陡峭的山脉；
4.东岳大帝——泰山：巍峨高大，雄浑壮丽的山脉/风景秀美的地方；
5.中岳大帝——嵩山：平原地区/普通寻常的人。
明朝十三陵中每个皇帝的陵墓都叫陵园，陵园中除安葬皇帝的地方叫陵外，还有祭陵和活动的场所叫殿。明朝陵殿有三殿，中为棱恩殿，下为神厨，上为享殿。
因为殿的位置在陵寝的后方，帝王逝者为大，生前的尊称要保持，所以把朝向陵寝的享殿叫做“朝阳殿”。“朝阳”二字，寓意着新的希望开始生起，对于逝者则是极乐世界的光明。因此明朝皇帝的朝阳殿是祭陵时安放龙柜(即小金棺)和进行法事及帝王子孙祭陵的地方。明朝皇帝大多好武不文，认为龙是皇帝的化身，所以明代陵寝里极少有凤，因此朝阳殿也叫九龙殿。九龙殿的中央为天子殿，左右分别叫日殿和月殿。
十二生肖中只有龙这一虚幻的神物，将天子殿看做人世的缩影，殿的中间是皇上居住的地方，叫“子房”，子房左右两厢分别叫“午房”和“丑房”。在堪舆学的干支图中，子房属水，午房属火，丑房属土。皇帝祭陵时，先居于水房，行完法事和祭陵之后再居于土房。因此天子殿的“子”房是帝王祭陵的朝阳殿。
“子”房两侧各有四间配殿，左边四间为“辰房、巳房、午房、未房”；右边四间为“亥房、戌房、酉房、申房”，整个九龙殿共十三间房。这十三间房属十二个属相和一个“天宫”。陵寝为帝王的寝宫，安寝于陵的人由生前到死后都要受到皇帝的保护和恩泽，在九龙殿“天子”房两侧十二属相房中居住都是皇帝的属相，由皇帝的属相居住在左右护卫，皇帝安寝也就倍感欣慰和安心了。
皇帝祭陵在朝阳殿，属相祭陵在子午殿。明朝皇帝大多属龙，所以明朝的陵寝没有龙殿。有龙殿的是没有做皇帝或没有当上皇帝的人，如朱元璋的次子朱樉。
“子房”的左侧后方有三个配殿，正殿叫“朝阳正殿”，右边是“午正殿”，左边是“子午殿”。“子午殿”是皇帝的子女以及属子、午两相的人祭陵时所居的殿。如果皇帝的子女中属相不是子午的，则可到左右同属相的房祭陵。朱樉属猪，就没有“子午殿”，只有“午亥殿”。子午殿由五间房组成，殿的东面三间为子相房，西面三间为午房，正中间那一间为午门。帝王子女女冠、帝王嫔妃以及同属相的人都可以从午门走进子午殿祭陵。
